得，咱接着聊季老这段话。他说，搞比较文学，光对着两国的文本在这儿比着看，那是桩挺费劲的买卖。道理呢，很简单，你想想，每个民族的文化，那都是千锤百炼积累下来的，有它自个儿的根儿。你这拿个中国的故事，硬跟外国一比，他那个根不一样，土壤也不一样，能一样吗？当然不能。非要比，那有时候比出来的东西，可能就是自欺欺人，或者干脆就是牵强附会。季老这话，说白了，就是警告后来的学者，别光活在文本的细节里头，得往深了看，往实了钻。

他话锋一转，聊起民间文学。欸，这回他可来了劲儿。他说，民间文学，那可比那些文人创作的作品，还鲜活，还接地气。为啥？因为它就是从老百姓口里传出来的，是实实在在的生活，是喜怒哀乐，是吃喝拉撒睡。它不跟你绕弯子，它就这么直白地告诉你，这个民族，是怎么看世界的，怎么想问题的。你想啊，一个故事能一代代传下去，那肯定有它的道理，有它触动人的地方。这就像做饭，文人在书斋里写的那些，可能调料放得精精致致，但老百姓自己家灶上炒出来的菜，那才叫香，那才叫有味道。

季老举了个例子，说中国老百姓最爱听什么故事，外国老百姓又爱听什么故事。他说你看，咱们这边，爱听的是那些英雄人物，像哪吒闹海，孙悟空大闹天宫，还有那些忠臣良将，什么包青天、郭子仪。为啥？因为这反映了咱们老祖宗的价值观，就是要有本事，要做对社会有用的人，要忠诚，要主持公道。你看外国，他们那边呢，可能更爱听那些关于神的，关于魔法的，还有一些怪诞不经的故事。季老分析说，这背后也跟他们的文化信仰有关系。咱们受儒家影响深，注重伦理道德，注重现世；他们那边受宗教影响大， nhiều khi 迷信神灵，关注来世。你看，这不就是文化根儿不一样造成的吗？

所以啊，季老最后总结，搞比较文学，尤其是比较民间文学，不能光看故事是不是一样，得看它背后的文化意义。你要搞明白，这个故事为什么能在那个文化里生根发芽，它反映了什么，它传承了什么。